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台灣民間所謂「牽亡」有兩種型式,一種是亡魂藉由「靈媒」附身與陽世親人對話的「牽亡魂」;一種是「喪葬陣頭」的「牽亡歌陣」。牽亡歌陣是在喪禮之前和告別式當天進行,而且並無靈媒仲介傳達訊息,而是由牽亡歌陣表演者「演出」法師帶領亡魂前往極樂世界的過程。牽亡歌陣一般都是由孝子孝媳或孝女孝婿聘請而來,在喪葬儀式中做各種牽亡儀式及表演,用來超度亡魂。其中意義包括請神、勸亡、開路關、接引西方極樂世界等,屬於道教的閭山派儀式。牽亡歌陣的表演是兼具民間歌舞小戲的表演藝術和喪葬科儀的雙重功能。詳見靜宜大學「台灣戲曲 台灣的牽亡歌陣」一文。
當年何穎怡再水晶唱片總監任內策劃了《台灣有聲資料庫全集》,其中第一期第一捲就收錄了三重程氏家族的牽亡歌陣,還附贈親子聆賞CD解說。前面所聽的音檔就是節錄自親子聆賞CD。只聽音樂不看陣頭演出,你會覺得這就是台灣本土搖滾的先鋒。濁水溪公社柯仁堅的〈牽亡歌〉則算是一種傳承吧!
牽亡歌 作詞:柯仁堅 作曲:柯仁堅 編曲:濁水溪公社 今夜風寒來拆分開 綿綿情意為你一人 有人做惡講做善 守善犯惡惡報現 人有善念是天堂 若無地獄受苦煉 凌霄寶殿威靈顯 欲除毒心千萬個 兄弟原本是同根生 莫因為細事爭長短 手足之情誠可貴 同心協力土變金 上山打虎鬥相挺 孝順父母感動天 行盡了三世紅塵路 酒色財氣何時休 做人要惜好光陰 自欺欺人事無成 勸君跳出牆圍外 就是長生不老方 人生渺渺走西東 自頭辛苦?是空 有人早起去燒香 有人暗時殺豬羊 目蓮救母上西天 造橋補路添油燈 阮公啊要死就有啊有交代 身體要健全不通亂亂來 前途無限量 開車別超速 峰迴路轉雙手扶乎穩 親戚別計較 燒酒喝通海 人生何處不相逢 凡事要體諒 互相來尊重 患難得真情勝萬金 日月如梭像水流 人在世間無限愁 最後請觀賞一段真正的「喪葬陣頭」的「牽亡歌陣」。拍攝者刻意技巧的避開亡者及喪家的畫面,留下這段真實珍貴的紀錄。
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台灣戲曲 台灣的牽亡歌陣
從台灣聽世界-PIXNET
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