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春之佐保姬 - 高一生

鄒族音樂家 Uyongu‧Yatauyungana（漢名 高 一生）1940年代的創作

春之佐保姬 詞曲:高一生 出版者: 新台唱片
彈唱者：陳素貞

綠島人權音樂祭-紀念517 政治受難者返鄉音樂會-春之佐保姬(高一生) 20050521 高美英 演唱 高崇文 長號

「鄒之春神 高一生」專輯／小美、陳永龍、高英傑演唱／《春之佐保姬》試聽： http://blog.yam.com/wildfire/article/6831855

《杜鵑山的迴旋曲 / 高一生》 繪本動畫欣賞 配樂為高英傑與莊素真演唱真摯感人的春之佐保姬

春のさほ姫（春之佐保姬）

誰か呼びます深山の森で 　　　是誰在森林的深處呼喚？
静かな夜明けに 　　　寂靜的黎明時候
銀の鈴のよぅな　　　像銀色鈴鐺一樣
麗しい声で誰お呼ぶのだろ　　　華麗的聲音呼喚著誰？
ああ さほ姫よ　　　啊！佐保姬呀！
春のさほ姫よ　　　春之佐保姬呀。

誰か呼びます深山の森で　　　是誰在森林的深處呼喚？
淋しい夜ふけに　　　在寂寞的黃昏時候
銀の鈴のよぅな 　　　像銀色鈴鐺一樣
麗しい声が森に響渡り　　　華麗的聲音越過森林
ああ さほ姫よ 　　　啊！佐保姬呀！
春のさほ姫よ　　　春之佐保姬呀。

誰か呼んでる深山の奥で　　　是誰在高山的深處呼喚？
故里の森の　　　在故鄉的森林
奥の彼方から　　　遙遠的地方
麗しい声が　　　用華麗的聲音
誰かよんでいる　　　有人在呼喚！
ああ さほ姫よ　　　啊！佐保姬呀！
春のさほ姫よ　　　春之佐保姬呀。

春天之美，帶來新生的喜悅，尤其在凜冽的寒冬之後，更覺生命的可喜。 據說這首是高先生寫給妻子春子女士的歌，歌詞由日語寫成，當高一生入獄時，聯繫著二人情感的，就是這首「春之佐保姬」。直到春子女士晚年時，患有癡呆症的她，一聽到女兒貴美女士在唱這首歌，馬上神智清楚地哼出每一句歌詞，陶醉的神情，彷彿又回到從前與丈夫的快樂日子。
「春之佐保姬」這首歌是高一生的代表作，「春」就是他妻子湯川春子的名，「佐保姬」是日語中的保護神、愛神與春神的意思。這首「春之佐保姬」可說是他們夫妻倆連結彼此心靈一首重要的歌曲，高一生在獄中書信不只一次提到這首歌，也希望春子能夠常常唱這首歌，永遠抱持著希望。有人說這首歌是他在青島東路看守所時，思念與鼓勵妻子所寫的歌，創作於1950年代。但根據「春之佐保姬」專輯內頁解說，這首歌寫於1940年代，而非獄中所作，高氏只是在獄中家書中曾多次提到這首歌，藉以鼓勵家人要抱持愛與希望。不過寫於青島東路看守所的版本還是比較感人，摘錄如下：
「春之佐保姬」在日語是「春神」的意思。
這首歌是高一生想念家鄉的妻子而寫的歌，
他在青島東路獄中寫下歌詞，
也把鋼琴的五線譜寫好，
隨著書信寄回阿里山。

收到信之後，
二女兒貴美整理父親的五線譜，
將這首歌一字一句唱給媽媽聽。

據說，
高一生妻子晚年失憶，
但是每當兒女在她身邊唱起「春之佐保姬」
她也能一字一句跟著唱，
永遠記得這首丈夫寫給她的歌。

如果高一生是在青島東路看守所寫下「春之佐保姬」，那麼春子就從來沒聽過老公高一生親口對著自己唱這首歌，一首高一生寫給「家后」春子的歌，春子只能和孩子秘密的唱著這首歌。在經歷228及白色恐怖後，這封印在心靈深處的秘密，其中蘊藏著多少恐懼、哀傷、怨懟與命運的捉弄。高一生的兒子高英傑在一次228清鄉解密檔案中發現一份文件，清楚記載了誣指高一生為匪諜的告密者姓名，高英傑說：「原諒，原諒吧！我永遠不會提起告密者的名字。」綠島人權音樂祭影片的旁白阿霞，影片中的總統阿扁，當他們理性的為受難者追思，回復名譽之際，其實並未參透「原諒與寬恕」的真諦，那是一種我們從高一生及高氏族人身上所學習到的高貴情操。

相關出版品

春之佐保姬/新台唱片(1994) 這是因受二二八事件牽連入獄的鄒族鄉長高一生的紀念專輯「春之佐保姬」，收錄高一生(1908-1954)為族人所創作的歌曲。

美麗心民謠Beautiful Haiyan 合輯收錄兩首高一生作品，2006年4月19出版

鄒之春神 高一生 音樂‧史詩‧歌 2006年11月1出版 喜瑪拉雅發行

杜鵑山的迴旋曲 作者︰盧梅芬，蘇量義 /文；黃志勛 /圖；出版者︰台灣史前博物館(2003) 《杜鵑山的迴旋曲 / 高一生》 繪本動畫欣賞

尋找被遺忘的聲音3－跨越那歷史悲劇，迴旋在音樂長河「鄒之春神，高山哲人：高一生」 小毛 于20061120